Page 558 - Актуальные проблемы обучения русскому языку XIII

мира, формирование которой во многом происходит под воздействием
художественной литературы.
Американский роман Б.А. Пильняка «Оʼкэй» был написан под впечатлениями от
поездки, совершенной писателем в 1931 г. по приглашению для работы в Голливуде.
Следует отметить, что Б.А. Пильняк не был первооткрывателем «американской» темы в
русской литературе. О путешествиях в США ранее писали Павел Петрович Свиньин
(Взгляд на республику Соединенных Американских областей), В.Г. Короленко («Без
языка»), М. Горький («Город желтого дьявола), В.В. Маяковский («Мое открытие
Америки», цикл стихов об Америке), С.А. Есенин («Железный Миргород») и многие
другие. Однако роман Б.А. Пильняка заслуживает внимания исследователя, поскольку,
во-первых, являются частью «Американского текста» (по аналогии с «Петербургским
текстом», «Московским текстом» и др. сверхтекстами) в русской литературе; во-
вторых, жанр путешествия, как отмечают многие исследователи, предполагающий
знакомство с другой страной и чужой культурой, на самом деле оказывается
осмысливанием или даже переосмысливанием своей страны и родной культуры;
наконец, актуальностью имагологических исследований.
Б.А. Пильняк в своем произведении отступает от традиций жанра путешествия –
подробного описания всего того, что герой должен видеть: здания, улицы, местных
жителей, их традиций и обычаев и т.п. Описание Америки осуществляется как будто
изнутри, через чувства и ощущения героя. Возможно, это объясняется состоянием
главного героя, который оглушен чудовищным шумом и ослеплен вездесущим
электричеством. Ср., например: «Очень много электричества!»; «Ночь там так же
светла, как день, – от электричества в небе, электричества на земле, электричества под
землей»; «Кони-Айленд горит заревами, фантастикой, фантасмагорией, обалдением
электричества»; «Кроме электричества, очень много шума. И такого шума, как в Нью-
Йорке, нет нигде в мире» и т.д. (Пильняк, онлайн).
Роман Б.А. Пильняка больше похож на социологический и культурологический
очерк (за это его критиковали в СССР), чем на художественный текст. Б. Пильняка
больше интересовала общественная жизнь самой свободной и самой богатой страны
мира, поскольку его родина в это время нуждается в культурных, политических,
общественных и др. ориентирах при строительстве нового социалистического
государства и общества. В связи с чем содержание концепта «Америка» представлено
лексемами, отражающими реалии жизни американского общества 30-х годов ХХ века:
прохибишен, публисити, реклама, индустриализация, автомобили и др. Обратимся к
примерам: «Публисити! реклама! – честное слово, часто казалось мне, что люди в
Америке существуют не к тому, чтобы быть людьми, но для публисити и для рекламы.
Это мне казалось. Но я твердо знаю, что все американцы – суть жертвы рекламы, ибо
реклама там важнее людей, дороже людей, важнее вещей и дороже вещей»; «В
Америке – прохибишен – сухой закон, – не какой-нибудь пустяковый закон, а такой,
который внесен в заповеди американской конституции. Поэтому раза два приходилось
мне, иностранцу, в незнакомых местах обращаться к полисмену и больше жестами,
чем словами, объяснять, что мне с моими друзьями следует выпить. Полисмены во
всех этих случаях отвечали одинаково:
– О'кэй, бой! – о'кэй, парень! – это, бессомненно, очень просто. За углом, второе
крыльцо. Скажи, что тебя прислал полицейский Чарли! Щюр!» (Пильняк, онлайн).
Как видно из последнего примера, при описании реалий американской жизни
Пильняк часто прибегает к традиционному для советской литературы об Америке
приемам контраста и развенчания сложившихся стереотипов.

556