Page 454 - Актуальные проблемы обучения русскому языку XIII

Лаборатория Поэтического Акционизма. Группа Что Делать была основана в 2003
году и «с самого начала ставила своей целью формирование единого городского
пространства политического взаимодействия между теорией, искусством и
активизмом» (Арсеньев 2014, 18). В 2004 – 2005 годах группа осуществила проект,
названный Дрейф. Нарвская застава. 2004-2005, который исходит из принципов
ситуационизма. Авторы проекта объясняют, что он «посвящен анализу и критике
повседневной жизни [...] В его основу положены современные методы
документирования социальной, архитектурной, миграционной ситуации. Для этой цели
рабочая группа, состоящая из художников, архитекторов, социологов, писателей и т.д.,
организовала работу мобильного социологического пункта в разных точках района.
Информация, собранная в общении с жителями района, архивировалась в форме
специально сделанных анкет, видео интервью и фото документации. На основе этого
материала, художники рабочей группы (Н. Олейников, Глюкля и Цапля, И. Лебедев, Д.
Виленский, К. Шувалов) создали видеофильмы, социологические диаграммы, звуковые
работы и инсталляции. Произведения, вошедшие в выставку, являются
художественным воплощением различных способов субъективного
картографирования социального пространства.» (Виленский, онлайн) Итак, проект
можно считать примером гибридного произведения, которое состоит из текстов,
комментирующих и описывающих проект, фильмов, выставок, представленных в Санкт-
Петербурге в 2004 году и в Москве в 2005. Кроме того, проект стал основой для
текстового перформанса Хвала диалектике. Этот перформанс был частью проекта
Карта поэтических действий, который в 2014 году организовала Лаборатория
Поэтического Акционизма в рамках биенале Манифеста 10. Куратором проекта был
Павел Арсеньев, участниками члены Лаборатории и другие, объединению близкие
авторы. В комментарии к проекту пишется о городском тексте, «читатели которого
располагаются в нем самом и организуют его сообразно своим передвижениям,» и о
поэтическом тексте как пространственном феномене (Арсеньев 2014, 3). То, что авторы
проекта выстраивают аналогию – город и поэтический текст, передвижение по
городскому пространству и поэтический текст как пространственный феномен,
неслучайно. Сам Арсеньев повторно подчеркивает понимание поэзии,
«реализующейся, сегодня все в большей степени за пределами бумажной страницы»
(Лаборатория Поэтического Акционизма, онлайн), утверждает, что «… некоторые стихи
пишутся словно не для существования на бумаге — они требуют для себя иной
медиальной среды. И мы пытаемся эту среду для них сконструировать: будь то стены
домов или виртуальный интерфейс» (Арсеньев 2013, онлайн).
Проект Карта поэтических действий сочетает в себе принципы
ситуационистского движения, традицию политического активизма с современным
творческим поиском в области поэтического эксперимента. Авторы говорят о
хактивизме «в контексте городской среды, который схож с компьютерным взломом»
(Арсеньев 2014, 4), проект называют партизанским квестом. Хактивизм здесь
связывается с конструированием современного поэтического текста с «атрибутами
нелинейности, амбивалентности, гетероглоссии». Отдельные видео или аудио
интервенции в городскую среду работают на принципе апроприации и ремедиации,
например инсталляция, цитирующая Дрейф Нарвская застава, или пространственная
композиция Павла Арсеньева «Если стихотворение бросить в окно...», в названии
цитирующая слова Даниила Хармса «Если стихотворение бросить в окно, то оно
должно разбиться.» Эта композиция у окон дома, в котором жил Хармс, была
«попыткой реконструкции и материализации этой прагматической метафоры без
участия текста» (Арсеньев 2014, 16). И проект Карта поэтических действий можно

452